Palios

1 julio 2020

SAN FRANCISCO. LA PORTADA. Palma de Mallorca

Filed under: General — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 5:42

Ya vimos hace un tiempo la fábrica gótica.

Hoy nos queremos fijar en su portada, destruida por un rayo en el siglo XVI y remozada entre mediados de XVII y principios del XVIII por Francisco de Herrera.

Mientras en el rosetón superior aún mantiene las formas medievales, la portada inferior recoge el mundo barroco con una Inmaculada rodeada de santos (entre ellos el propio beato Ramón Llul), y en su parte superior la imagen de San Jorge aseteando un dragón

 

DE TURISMO POR PALMA DE MALLORCA

23 junio 2020

SALVADOR CARMONA EN VERGARA (2)

Filed under: ANGEOLOGÍA — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 6:21

En este segundo post nos encontraremos con todo un mundo angélico.

En su zona central central encontramos un movido  San Miguel derrotando al Mal, casi un puro juego de equilibrismo y elegancia rococó de espectacular colorido.

Sobre él encontramos un tema novedoso en la iconografía, el ángel de la Guarda.

El resto del retablo se llama de ángeles

 

PRIMERA PARTE

 

TERCERA PARTE

TODOS NUESTROS POST SOBRE SALVADOR CARMONA

18 junio 2020

SAN FRANCISCO predicando a los pájaros

Filed under: General — Etiquetas: — vicentecamarasa @ 9:49

Acercándose a Bevagna, llegó a un lugar donde se había reunido una gran multitud de aves de toda especie. Al verlas el santo de Dios, corrió presuroso a aquel sitio y saludó a las aves como si estuvieran dotadas de razón. Todas se le quedaron en actitud expectante, con los ojos fijos en él, de modo que las que se habían posado sobre los árboles, inclinando sus cabecitas, lo miraban de un modo insólito al verlo aproximarse hacia ellas. Y, dirigiéndose a las aves, las exhortó encarecidamente a escuchar la palabra de Dios, y les dijo: «Mis hermanas avecillas, mucho debéis alabar a vuestro Creador, que os ha revestido de plumas y os ha dado alas para volar, os ha otorgado el aire puro y os sustenta y gobierna, sin preocupación alguna de vuestra parte».

Mientras les decía estas cosas y otras parecidas, las avecillas, gesticulando de modo admirable, comenzaron a alargar sus cuellecitos, a extender las alas, a abrir los picos y mirarle fijamente. Entre tanto, el varón de Dios, paseándose en medio de ellas con admirable fervor de espíritu, las tocaba suavemente con la fimbria de su túnica, sin que por ello ninguna se moviera de su lugar, hasta que, hecha la señal de la cruz y concedida su licencia y bendición, remontaron todas a un mismo tiempo el vuelo.

Todo esto lo contemplaron los compañeros que estaban esperando en el camino. Vuelto a ellos el varón simple y puro, comenzó a inculparse de negligencia por no haber predicado hasta entonces a las aves.

Texto de San Buenaventura

Tomado de http://www.franciscanos.org/buenaventura/buenaventura4.html

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16 junio 2020

IGLESIA DE SAN ANTAO. ÉVORA

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Construida sobre una antigua encomienda templaria en el sigo XVI bajo el mecenazgo de Don Enrique el Navegante.

Sus arquitectos (Miguel de Arruda, Manuel Pires y Afonso Álvares) crearon un templo de nave salón renacentista (las bóvedas, nervadas, responden a una reconstrucción tras el terremoto de Lisboa)

En sus distintos altares encontramos ejemplos del barroco nacional (ya casi rococó) envueltos en alfombras de azulejos del XVII y XVIII.

Destaca especialmente su cuadro de las Ánimas (Jerónimo Corte Real, siglo XVI)

DE TURISMO POR EVORA

10 junio 2020

PEDRO DE MENA. SAN JOSÉ Y EL NIÑO

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Esta nueva adquisición del Museo Nacional de Escultura nos muestra uno de los momentos más interesantes del barroco granadino, cuando Pedro de Mena comienza a colaborar activamente con Alonso Cano (llegado a la ciudad), tomando de él numerosos tipos y maneras de trabajo.

El primer momento de la colaboración fue en la desaparecida iglesia del Ángel Custodio en donde ya se realiza este modelo que Cano formula desde una resignificación de un modelo clásico, el Sileno con Baco de Lisipo del que existía en Palacio una copia en yeso, así como numerosos grabados.

Pocos años después, ya con Mena en Málaga, retomará de nuevo la lección canesca (con su atrevida policromía o el juego en forma de huso) para seguir profundizando en la relación paterno filial que había empezado a desarrollarse en el siglo XVII (en especial Santa Teresa de Jesús)

 

4 junio 2020

COLEGIO DE CARACCIOLOS. ALCALÁ DE HENARES

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Tomado de wikipedia

Dos hermanos, Francisco y Fabricio Caracciolo,  fueron los fundadores de los “Clérigos Regulares Menores” en Nápoles junto al sacerdote Adorno.

El primero de ellos, tras una breve carrera militar, contrae lepra y, tras curar milagrosamente, decide dedicarse a los demás, especialmente a los más desfavorecidos

Por ello, junto a los tradicionales tres votos incluían un cuarto, el no tomar ninguna dignidad eclesiástica, dedicándose a combatir la pobreza y ayudar a los más dañados por ella

Tomado de wikipedia

Son los tiempos de la Contrarreforma y sus adalides (Felipe Neri, Santa Teresa, Borromeo), y como ellos, Francisco intentó expandir su orden, también en España.

Tras numerosos contratiempos consiguió fundar en Valladolid (ahora desaparecido) y también en Alcalá, en donde se pretendía realizar un Colegio-convento en donde formar a sus sacerdotes.

Lo hace en el siglo XVI, aunque a principios del siglo XVII (1628), y gracias al patronazgo de don Antonio Alosa, consigue realizar el gran conjunto que hoy contemplamos.

La iglesia fue lo primero que se realizó, con portada que combina los dos modelos característicos de nuestros primer barroco (la fachada rectangular creada por Alberto de la Madre de Dios, a la que se añaden los aletones jesuitas), utilizando la tradicional bicromía de ladrillo y piedra, aunque la última es un simple trampantojo creado por la pintura.

Su interior responde a un modelo de cruz de brazos poco destacado y espléndida cúpula encamonada en el crucero.

En cuanto al convento (siglo XVIII) repite el modelo creado por Gómez de Mora en el cercano Colegio de Málaga (dos patios porticados unidos en su zona central por un zaguán con escalera de doble tramo cubierta por cúpula oval)

 

 

ICONOGRAFÍA DE LOS SANTOS

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ÓRDENES RELIGIOSAS

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DE TURISMO POR ALCALÁ DE HENARES

2 junio 2020

Retablo de la Catedral de Plasencia. Gregorio Fernández

Filed under: General — Etiquetas: , , , , — vicentecamarasa @ 10:39

En  1624 Gregorio Fernández se compromete a hacer un inmenso retablo para la catedral de Plasencia.

Para la obra arquitectónica se eligieron dos artídfices de su círculo de confianza Cristóbal y Juan Velázquez, que crearán una máquina manierista, de calle central remarcada y dos laterales rehundidas que funcionan como alas; todo realizado a través de columnas, hornacinas y dobles entablamentos (el superior será ocupado en cada piso para relieves narrativos)

Las continuas dilaciones del maestro (cada vez más impedido) hará el que taller realice una gran parte de la obra y se sustituyan ciertas zonas laterales por cuadros (los inferiores por Ricci).

Pese a todo nos encontramos una magnífica colección de escultura, destacando especialmente la Asunción (que sigue el modelo de Miranda de Duero y juega con múltiples planos para la creación conjunta de la escena que termina saliendo de su propio marco por medio de ángeles que hacen incluir en la escena a San Joaquín y Santa Ana, padres de la Virgen) y el Calvario superior al que, junto a la tradicional Deesis, se añade a sus pies la figura implorante de Magdalena

Para saber más

 

FOTOGALERÍA ENLAZADA DEL ESCULTOR

 

28 mayo 2020

ROQUE BALDUQUE. RETABLO DE LA CONCATEDRAL DE CÁCERES

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El retablo de Santa María fue obra de Roque de Balduque junto con el francés Guillén Ferrant (en su parte arquitectónica).

Realizado en el tercer tercio del siglo XVI cuando autores ya se encontraban afincados en Sevilla y, sobre todo Balduque, gozaba de gran prestigio

La parte arquitectónica corresponde a modelos platerescos evolucionados a mi juicio bastante cercanos al estilo de Gil de Hontañón, que unen las columnas abalaustradas con juegos de doble orden que rompe el módulo (una intrusión manierista dentro del propio estilo)

Sin estofar ni dorar, podemos observar en él el complejo estilo del maestro que está jugando con varios referentes.

Esos mismos ecos  manieristas los podemos encontrar en algunos de sus cánones alargados y sinuoso, bastante cercanos a los que popularizara Alonso de Berruguete en Castilla (aunque, curiosamente, tras las figuras se nos muestre una arquitectura de claros ecos manieristas a la manera andaluza)

Abrazo en la puerta dorada

Por el contrario, las formas internacionales aparecen en ciertas perspectivas alzadas con personajes que ascienden junto a ellas

Santiago matamoros

San Jorge y el Dragón

Otras nos traen claros recuerdos de Pedro de Campaña (activo en Sevilla) que, realmente, también está realizando esta simbiosis entre lo septentrional y el clasicismo meridional

Aunque Roque Balduque siempre tiene un mayor gusto por el detalle y el pormenor, herencia del mundo flamenco

Unido a estos rasgos septentrionales vemos también una clara asunción de los presupuestos clasicistas italianos, como es evidentes en sus madonnas

 

O el trabajo de muchos de sus paños, que llega a tener una extraordinaria finura

Lo que no es tan evidente el modo al que pudo acceder a este estilo, aunque se podría planear una hipótesis. Su estancia en Castilla (en donde podría haber quedado una parte de su familia, Mateo Balduque, Medina del Campo) le permitirá conocer fórmulas que oscilan entre el primer clasicismo y el manierismo que terminarían fundiéndose con su estilo más septentrional

Asunción

 

FOTOGALERÍA ENLAZADA DEL ESCULTOR

26 mayo 2020

SANTA EULALIA. PALMA DE MALLORCA

Filed under: Gótico — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 10:16

Una de las más antigua iglesias de Palma, de un gótico puro y diáfano (con bastantes conexiones con la propia catedral).

En su púlpito predicó San Vicente Ferrer en la campaña antisemita que asoló la isla en el siglo XIV, pues no en vano se encontraba aneja a la judería (call Maior) que se extendía desde aquí y hasta San Francisco.

Retablo Barroco

Dormición de la Virgen. Siglo XV

 

DE TURISMO POR PALMA DE MALLORCA

 

 

21 mayo 2020

TUMBA DE SAN ALESSIO. ROMA

Filed under: General — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 5:34

Roma es una ciudad de teatro, y qué mejor que esta obra de los discípulos de Bernini (A. Bergondi) que nos narra el final de este santo, hijo de padres paganos y estériles que huyó a Siria a lo 17 años y no regresó hasta ser un anciano irreconocible al que el propio padre dio cobijo en un sótano, durmiendo bajo unas escaleras que se desplomaron, dándole muerte, sonando entonces todas las campanas de la ciudad.

La obra combina el estuco y la madera para recrear la muerte del santo asistido por los ángeles, bajo un fragmento de la propia escalera.

Se trata de un rincón lleno de movimiento y tramoya

 

Más post sobre la iglesia

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