Palios

20 abril 2018

SEMANA SANTA EN SEVILLA. Esperanza de Triana

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Esperanza de Triana. 2018

Vicente Camarasa Domínguez

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13 abril 2018

SEMANA SANTA EN SEVILLA. Soledad de Buenaventura

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Soledad de San Buenaventura

Vicente Camarasa Domínguez

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31 marzo 2018

SEMANA SANTA EN SEVILLA. La Cena

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Paso de la Cena (Cristo de la Paciencia) 2018

Vicente Camarasa Domínguez

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29 marzo 2018

EL SILENCIO

Filed under: Sevilla — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 3:08

Mucho se ha especulado sobre la autoría del Silencio, oscilando entre Francisco de Ocampo y Gaspar de la Cueva (acaso realizado por las cuatro manos, como ocurre, posiblemente, con el de la Carretería)

Realizado en los primeros años del siglo XVII, al parecer inspirado en un cuadro de Vargas, refleja una iconografía extraña para los ojos modernos pero sumamente habitual hasta el siglo XVII

En ella, Cristo abraza la cruz que tiene delante suya y no la arrastra, como luego será habitual.

La fórmula permitía una composición mucho más equilibrada (Cristo y cruz se contraponen en dos diagonales que general un triángulo más cercano al modo equilátero) a la vez que se le da un mayor protagonismo a la cruz que habríamos de vincular con el culto a la Vera Cruz del que ya hablábamos aquí. (Frente a ella, el nuevo nazareno con la cruz detrás potenciará los efectos dramáticos y generará una sensación de avance mayor en su salida procesional que será mucho más apreciada en el mundo barroco que se aleja de las teologías para volcarse en una visión más sentimental y dramatizada del hecho religioso).

Estéticamente, la obra pertenece a los últimos momentos del manierismo por su altura, apertura de la zancada (que se reducirá en el barroco) y canon esbelto.

También lo es su rostro, más pensativo que doloroso, de grandes y pesados párpados y una búsqueda incesante por el detalle (frente a la unificación plástica de los grandes maestros del barroco)

 

Todas estas características (más su peculiar forma de andar) genera una imagen más solemne que trágica que más que andar sobre nuestras cabezas, levita sobre su altísimo podio, encerrada en su propia burbuja de esplendor que fomentan los bordados delanteros de su túnica y la rica cruz de carey, brillante y pulida, apenas sin peso que más que maltratarlo, le sirve de apoyo (con todo el contenido doctrinal que esto conlleva)

 

7 marzo 2018

ROQUE BALDUQUE. VIRGEN DE LA GRANADA

Filed under: Imagineros, Sevilla — Etiquetas: — vicentecamarasa @ 10:24

Realizada en 1593, representa una de las imágenes mejor conservadas de este autor flamenco que introdujo en Sevilla los modelos nórdicos (aunque muy italianizados) que tanto influirían en la plástica posterior.

Como es habitual en el autor, destaca su cabeza pequeña, suavemente ladeada, que busca la expresión de una belleza aniñada y exquisita que pondrá las bases de la plástica mariana.

De la misma manera hay que destacar su posición en pie, alejándose de las tradicionales virgen entronizadas y sedentes, y de nuevo abriendo un camino muy frecuentado en el siglo posterior.

Su vestido, por completo tallado y estofado, tiene una mayor influencia italiana, con paños amplios que generan suaves curvas que envuelven su cuerpo y salen al exterior a través de los pliegues sobre los brazos, concentrando la mirada en la parte superior (la mirada tierna y amorosa de la Virgen, la actitud dinámica y juguetona del Niño que quiere alcanzar la granada)

FOTOGALERÍA DE ROQUE BALDUQUE

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TODOS NUESTROS POST SOBRE SAN LORENZO. SEVILLA

 

2 marzo 2018

SANTA PAULA. SEVILLA

Filed under: Sevilla — Etiquetas: , , , , — vicentecamarasa @ 17:47

Un tesoro de arte y paz en medio de las callejuelas del este de Sevilla, fuera de los circuitos turísticos.

Aquí os pongo los post que le vamos dedicando

Su portada de terracotas florentinas

Su ábside gótico y techumbre mudéjar

Los Retablos de los santos Juanes (Montañés, Alonso Cano y Ribas)

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Belenes y escaparates barrocos

Sus Niños pasionarios

 

SEVILLA DE LA A A LA Z

28 febrero 2018

RETABLO DE SAN VICENTE. SEVILLA

Filed under: General, Sevilla — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 10:00

La revolución del retablo sevillano iniciada por Alonso Cano (Santa Paula)  y Alonso Matías lleva a estas “máquinas” a su esplendor barroco con figuras como Cristóbal de Guadix (autor de esta obra) que unifica por completo los espacios, prescinde de los pisos y por ello de la retícula, vincula el ático como una estructura lógica del desarrollo de la parte central (creando una rosca de arco que cierre la estructura de dos machones que sobresale de la misma) y utiliza con ligereza la columna salomónica.

Con una fuerte articulación de los elementos, estos se rehunden (como en el nicho central en donde se encuentra la figura exenta de San Vicente, del taller de Roldán) o avanzan hacia el espectador (machones con columnas salomónicas)

Los espacios intermedios, muy estrechos, se cubren con paneles de relieve realizados por Felipe de Ribas en donde encontramos distintas escenas de la vida y martirio del santo.

San Vicente ante Daciano

Martirio de San Vicente

 La Muerte de san Vicente en la cama

En la parte superior el Calvario reutiliza un Cristo de Roque Balduque con su característica simplificación de planos, siendo de nuevo obra del taller de Pedro Roldán la Virgen y San Juan

 

TODOS NUESTROS POST DE SAN VICENTE

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SEVILLA DE LA a A LA z

9 junio 2017

CAPILLA DE LA HERMANDAD DE SACERDOTES EN SAN PEDRO. UN MAGNÍFICO ROELAS

Filed under: Sevilla — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 10:47

En la iglesia de San Pedro, entre otras tantas bellezas, se encuentra esta capilla, propiedad de Hermandad de los Sacerdotes de San Pedro ad Vincula, fundada en 1571 por el racionero catedralicio Andrés Segura. Su misión era ocuparse de los sacerdotes viejos y enfermos.

En ella destaca el magnífico lienzo de Roelas La liberación de San Pedro (1612) que hizo como dote por su ingreso en la Hermandad de San Pedro en 1612.

En él vemos al roleas más dramático e intenso, con una iluminación mucho más tizianesca que la tradicional derivada de Bassano.

También las figuras se han agrandado (y en realidad, constituyen por ellas mismas el espacio), siendo de un claro manierismo romano, tanto en sus perfiles, como en sus colores

 

19 mayo 2017

LOS FRESCOS DE LUCAS VALDÉS EN LA MAGDALENA. SEVILLA

Filed under: Sevilla — Etiquetas: — vicentecamarasa @ 9:19

Hijo de Valdés Leal, y acaso menos genial que su padre pero más regular, Lucas Valdés trabajó en varios encargos en la Magdalena de Sevilla (ya vimos aquí su Batalla de Lepanto).

En los dos brazos del crucero realiza (con ayuda de colaboradores) dos grandes frescos en honor a la orden dominicana que morada en el convento (San Pablo), vinculándola con la monarquía a través de San Fernando

En la brazo derecho se nos presenta al rey San Fernando acompañado por la Virgen de los Reyes y un gran séquito eclesiástico (Santo Domingo, San Pedro Nolasco), mientras que desde el cielo le observan San Isidoro y San Clemente.

En el izquierdo se nos presenta un auto de fe en el que, anacrónicamente, aparece San Fernando, pues realizado en el siglo XVIII

Uniendo ambos frescos, ya en la bóveda del presbiterio, aparece El Triunfo de la Fe, del que hablaremos en otra ocasión.

 

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SEVILLA DE LA A A LA Z

20 abril 2017

DIVINA ENFERMERA

Filed under: advocaciones marianas, Procesiones de Gloria, Sevilla — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 10:57

Esta curiosa advocación de la Virgen (que en el fondo es una Esperanza) se debe a haber sido la titular del hospital de Nuestra Señora de la Expectación o la O, creado en el siglo XV por el gremio de pellejeros que estaba en Correduría.

Tras su desaparición, la imagen (y su hermandad) llegan a San Martín, favorecida por la casa de los Saavedra y el erudito Ortiz de Zúñiga que está enterrado a sus pies.

La obra, posiblemente del siglo XV, fue profundamente retocada por Castillo Lastrucci al que se debe su rostro actual, mientras que el Niño aún mantiene sus formas primitivas.

En la iglesia existe un cuadro de época barroca que, como una Vera Imagen, ocupa su altar en su salida procesional de octubre.

 

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