Palios

18 septiembre 2019

Ouke Lele. Santa Bárbara

Filed under: General — Etiquetas: — vicentecamarasa @ 7:22

¿Una obra subversiva o un homenaje actual?
Mejor pura posmodernidad. Una actitud ambigua que ama y odia lo que plasma, fascinada (casi morbosamente) por la religiosidad y a la vez crítica con ella hasta casi convertirla en una parodia.
La que fuera una de las grandes fotógrafas de la movida recoge toda la herencia transgresora de Warhol, la estética glam pero también un gran conocimiento de nuestro gran barroco para generar una imagen tan bella como potente visualmente.
La torre en donde fue enclaustrada por su padre corresponde a la de Torrelodones junto a la cual posa la propia artista con un corazón de vaca, siendo todo pintado de una forma morosa y primorosa hasta conseguir un acabado que oscila entre lo kitsch y Ribera.

19 julio 2017

DE MARÍA MAGDALENA A LA MUJER QUE LLORA DE PICASSO

Filed under: ICONOGRAFÍA — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 6:24

Roger van der Weyden. Tomado de wikipedia

En múltiples ocasiones podemos ver a la imagen de la Magdalena llorando (al enjuagarle los pies a Cristo con el ungüento, al pie de la Cruz, en el sepulcro…)

Y es que, como ya veíamos en otro post, la imagen de la Magdalena sirve a los pintores de múltiples épocas para representar todos los ángulos de lo femenino, desde el dolor al puro erotismo.

Evidentemente, un verdadero caníbal de la historia de la pintura no podía dejar pasar un tema tan interesante para (como ya iniciara Goya) quitarle su carga cristiana para quedarse en la pura tragedia humana, y si ya lo había hecho con el hombre del Cordero, convertir a Magdalena en la mujer que llora que pobló sus grandes cuadros (Guernica) y se terminó por convertir en una serie inacabable que reflejara el sufrimiento de estos años 30, como ya vimos aquí, utilizando la figura de Dora Mar

 

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10 mayo 2016

TESEO Y EL MINOTAURO

Filed under: ICONOGRAFÍA — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 12:50

Tomado de wikipedia

Esta es una de las historia más bellas (e históricas) de la antigua Grecia.

Tomado de wikipedia

Teseo, hijo de Poseidón y a la vez de un mortal, Egeo, llegó a la isla de Creta con un fin muy claro: matar al minotauro que vivía en el laberinto y acabar así con el tributo de los catorce jóvenes que todos los años debía enviar Atenas al rey Minos, que serían el alimento del Minotauro.

Minotauro. Mirón

Tomado de wikipedia

Este minotauro, hijo de un toro blanco surgido de las aguas y Pafisae (esposa de Minos) pronto se había vuelto cada vez más salvaje, obligando al arquitecto dédalo a crear un laberinto del que no pudiera salir.

Mosaico de Conímbriga.

Tomado de wikipedia

Ya tenemos al héroe (Teseo), el monstruo maldito (minotauro) y muy pronto aparece el amor (Ariadna, hija de Minos, y por tanto hermana del Minotauro) que se enamora locamente de Teseo y le proporciona el ingrediente que le faltaba a su valor y fuerza: la inteligencia, pues de nada le valdría matar al Minotaro si luego no pudiera salir del terrible laberinto.

Para ello le proporcionó un hilo (el famoso hilo de Ariadna) que le permitiría regresar sobre sus pasos tras la victoria.

Tomado de wikipedia

El mito ha tenido una resonancia constante a lo largo de la historia y muy pronto envenenó los sueños de un joven arqueólogo,  Arthur Evans, que siempre pensó que el mito escondía (como ya se había demostrado con la Guerra de Troya) una parte de la historia real, y durante décadas siguió su hilo hasta llegar a Cnosos.

Palacio de Cnossos

Tomado de wikipedia

Allí encontró un verdadero laberinto que en realidad demostró que era un palacio, aquel que minoicos y luego micénicos habían tenido como principal lugar de poder.

Planta del palacio de Cnossos

Tomado de wikipedia

Se abría entonces una apasionante página de la historia que terminó por demostrar la existencia de una civilización prehelénica que había dominado Grecia ante de la llegada de los Dorios, que terminarán por conquistarla, como ya explicamos aquí

Labris. Emblema religioso de la civilización monoica que se vincula con el toro

Tomado de wikipedia

Pero no acaba aquí la historia del minotauro y dos grandes artistas del siglo XX lo volvieron a frecuentar con asiduidad.

Picasso. Suite Vollard

El primero de ellos fue Picasso, que casi lo convirtió en un emblema personal en el periodo de entreguerras, en el entorno creativo de la Suite Vollard y el Guernica

Picasso. Suite Vollard

Imagen ambigua relacionada con la tauromaquia pero también con la herencia mediterránea, con la brutalidad que va unida a la creación (tanto artística como sexual) que, a veces, le convierte en víctima.

Picasso. Suite Vollard

Por su parte, el escritor Borges le dedicó algunos mejores cuentos (como la Casa de Asterión) en donde la bestia se vuelve tan vulnerable como melancólica

Minotauro. Watts

Tomado de wikipedia

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