Edificio de finales del siglo XVI, con reformas en 1696 y 1850
La portada de la iglesia corresponde a Alonso de Vandelvira con un relieve de la Virgen con el Niño esculpido por Juan de Oviedo, realizada en torno a 1590 y renovada en 1695 como el resto del interior del templo
El interior es de planta cajón, con un magnífico presbiterio con una techumbre mudéjar ochavada
El retablo mayor es obra de Cristóbal de Guadix de finales del siglo XVIII en el que colaborará con Pedro Roldán (como luego volverá a hacer en el retablo de San Vicente) con un Nazareno en la calle central que hoy se expone exento.
Se trata de una gran máquina dominada por las columnas salomónicas
Por esas extrañas (o quizás no tanto) casualidades, debemos a un rey castellano dos de las joyas islámicas que aún poseemos: los reales alcázares de Sevilla y esta sinagoga del Tránsito. El rey era Pedro I, conocido por el cruel, pues perdió su guerra civil contra su hermanastro, Enrique de Trastamara y, como a todos los perdedores, la historia se le volvió a partir de entonces en contra suya.
Esta sinagoga del Tránsito en concreto fue construida como oratorio particular del palacio de su tesorero, el judío Samuel ha Levi, entre 1356 y 1357, y cuando entramos en ella, en su magnífica sala de oraciones, más que el mundo judío, nos encontramos con el aire inconfundible de la Alhambra.
Lo vemos en su decoración de yesería que se extiende el la pared del fondo. Arrancando de las arquería que protegen el rollo de la Torá, allí veremos unos exquisitos atauriques y escudos en la malla que crea el paño de sebka.
Nos lo encontramos también en la increíble techumbre de limas mohamares y dobles tirantes
En las yeserías de la sala de mujeres (la tribuna superior) y sus entramados de lacerías.
O en las propias celosías de la pared de entrada y sus estrellas radiantes que originan el entrecruzamiento.
Al igual que ocurría en Sevilla, y pese a ser una sinagoga, vemos en toda la obra la mano de alarifes musulmanes, muy probablemente de origen granadino, aquellos mismos que estos mismos momentos estaban realizando las partes más significativas de los llamados palacio nazaríes de la Alhambra
De finales del XIV o primeros años del XV, esta techumbre pertenece al breve periodo en el que el convento perteneció a las monjas concepcionistas.
Por completo plano tiene su característica estructura de jácenas y jaldetas de la arquitectura de lo blanco sobre canes que apoyan en el arrocabe.
Su decoración (muy bien conservada) se organiza por medio de abundante hojarasca (típica del mundo tardo gótico) y escudos que remiten a la creadora de la congregación, Beatriz de Silva.
Cerrada durante años, su nueva apertura nos permite contemplar una de las iglesias más bellas de Sevilla.
Edificada sobre una antigua mezquita (la parte baja de su torre fue el alminar, actualmente recrecida en formas mudéjares), pertenece al amplio grupo de iglesias alfonsinas mudéjares de techumbre a dos aguas de madera.
Entre sus principales ámbitos habría que destacar dos de ellos.
Por una parte la capilla mudéjar, verdaderamente espectacular.
En esta ocasión se trata de un espacio dúplice cuadrado que pasa a través de profundas trompas (tan típicas de lo almohade como se puede observar en la mezquita de Jerez) a a una bóveda de paños con decoración estrellada en torno a un óvulo central.
En dicha capilla se encuentra uno de los grupos escultóricos más notables de la imaginería contemporánea de la ciudad perteneciente a la hermandad de santa Marta, realizado por Ortega Bru (enterrado bajo él) a excepción de la titular, obra de Santos Ramos.
Tierras propiedad de los Vargas fue (como otros tanto lugares) sitio frecuentado por San Isidro, en el que se producen varios milagros, como el del lobo.
Se trata de un templo mudéjar-románico de escuela toledana en donde se alternan bandas de mampostería entre verdugadas de ladrillo, realizado en el siglo XIII
Probablemente se trató, en origen, un templo de nave única de prominente ábside, con curiosa torre a sus pies de forma prismática.
En su muro lateral se abre una portada de ladrillo de arco levemente apuntado y cobijado por alfiz
Palios 