Palios

12 marzo 2023

RETABLO DE LA IGLESIA DEL SAGRARIO. ROLDÁN Y RIBAS

Filed under: Sevilla — Etiquetas: , , , — vicentecamarasa @ 18:32

Al fondo de la iglesia del Sagrario de Sevilla se encuentra un espectacular retablo realizado en colaboración entre Pedro Roldán y Dioninio de Ribas.

Realizado entre 1665-1669, procede de la desaparecida capilla de los Vizcaínos.

La estructura arquitectónica (Ribas) es bastante novedosa al convertir las calles laterales en poderosos estribos en donde se sustituyen los tradicionales relieves por dos edículos ocupados por ángeles, cerrándose con volutas que se organizan como frontones sobre los que se sitúan ángeles (un lejano eco de las Capillas Mediceas de Miguel Ángel)

​Toda estructura centra así el gran relieve de la Piedad que se introduce en el cuerpo alto por medio de un medio punto (esta unificación del retablo hay que buscarlo, al menos en la zona andaluza, en las experimentaciones de Alonso Cano que realizara en Santa Paula)

En este magnífico relieve, Pedro Roldán une figuras de gran volumen en la parte baja con una zona alta apenas esbozada, realmente más cercana al mundo de la pintura que la de la escultura

En la zona baja crea un intenso friso de figuras en torno a la Virgen y Cristo que, tanto en su composición como en su carácter expresivo está poiniendo las bases del futuro Entierro de Cristo de la Caridad

Santo Entierro. Caridad

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24 noviembre 2022

Ecce Homo. La Roldana

Filed under: General — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 10:35

En la parroquia de San Francisco de Córdoba se encuentra esta magnífica talla, realizada en torno al año 1680 y 1684.

Siempre se ha visto las grandísimas semejanzas con el Ecce Homo de la autora de la Catedral de Cádiz (que en origen también fue un busto pues las piernas se las añadieron en el XVIII

Por ello se piensa que fueran coetáneos aunque sin saber cual primero.

El de Córdoba mantiene su policromía en un estado excepcional tanto en paños como en carnaciones. La realiza su cuñado, Tomás de los Arcos Navarro.

Su boca abierta, expresividad y corona tallada en la propia pieza siempre se ha relacionado con el Gran Poder de Mesa

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28 abril 2022

LA PIEDAD DE JOSÉ DE MORA. CATEDRAL DE JAÉN

Filed under: Imagineros — Etiquetas: — vicentecamarasa @ 18:19

Hace ya tiempo que le dedicábamos un artículo especial a José de Mora, hablando de la melancolía y la amargura.

Sin embargo, la producción más antigua de Mora, sin ser tan característica, aún mantiene un mayor contacto con la gran plástica andaluza, con una tragedia más contenida y un gusto por la belleza clasicista.

Este es el caso de esta piedad, muy entroncada con producciones anteriores (como la que ya analizamos de Juan de Mesa en Córdoba) en donde la tensión viene generada por ese cuerpo que apenas cabe en el seno de la madre, ya rígido. Casi una formulación tardogótica que contrasta con la belleza serena que tiene la Virgen tras sus lágrimas (curiosamente, su posición de manos nos recuerda más a la de una dolorosa exenta que a la de una piedad, ¿acaso la figura del Cristo es de otra mano? Realmente, su anatomía es demasiado musculosa y contundente para lo que suele ser habitual en Mora, y de calidad inferior a su obra habitual)

9 enero 2022

BIGARNY O VIGARNY. FOTOGALERÍA ENLAZADA

Filed under: General — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 19:21
Sepulcro Condestables. Catedral de Burgos

Felipe de Bigarny, Biguerny o Vigarny, también llamado Felipe de Borgoña o el Borgoñón (Langres, Francia, h. 1475 – Toledo, 1543) 

En sus comienzos su obra juega entre las formas borgoñonas, las flamencas y las renacentistas italianas, decantándose hacia estas últimas en su obra más madura.

Retablo Catedral de Palencia

Altar del Salvador. Catedral de Palencia

Retablo capilla Capilla Asunción. Villaescusa de Haro. Cuenca

Retablo Sasamón

11 diciembre 2021

LOS PASOS PROCESIONALES DE SALZILLO

Filed under: General — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 17:10

SDELBIOMBO – 01 DE MARZO DE 2015 – 19:24 – SEMANA SANTA

Oración en el Huerto, Murcia

Tomada de Museo Salzillo

Salzillo (del que tenemos ya aquí una amplia fotogalería enlazada), fue el verdadero creador de la escuela murciana que trajo los ecos barrocos y protorrococós a este campo de la imaginería.

La caída. Murcia

Su fama le permitió trabajar para varias hermandades para las que realizó un estilo de paso complejo, normalmente ocupado por múltiples figuras, con gran cantidad de postizos (desde los ropajes, olivos naturales, comida verdadera)

La Cena.

Tomada del Museo Salzillo

Con suaves anatomías, una belleza ya casi rayana en el rococó y huyendo del dramatismo, sus esculturas se policroman en brillo, con complejas composiciones pensadas para ser vistas desde varios ángulos de visión

Detalle del Prendimiento

Tomada del Museo Salzillo

Los azotes

Tomada del Museo Salzillo

FOTOGALERÍA ENLAZADA DE SALZILLO Y LA ESCUELA MURCIANA

4 diciembre 2021

La Roldana. Virgen de la leche

Filed under: Imagineros — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 19:18

Este año ha sido presentada presentada públicamente la última adquisición del Museo de Bellas Artes de Sevilla.

Se trata de una terracota de pequeño tamaño con el tema de la Virgen de la Leche, un tema tierno, profundamente humano y maternal, típico de las devociones privadas .

No conocemos sobre el comitente de esta obra, aunque muy posiblemente fuera una compra privada, siendo realizada durante el periodo madrileño de la imaginera (1689-1706)

La terracota se encuentra policromada por su cuñado, Tomás de los Arcos.

Se trata de una composición muy equilibrada, tanto con la simetría como por los dos triángulos (invertido uno sobre otro) siendo el vértice de ambos la cabeza de la Virgen. Sólo la amplia diagonal del manto genera algo de movimiento (y junto a él las otras pequeñas diagonales creadas por los ángeles, el Niño, el manto).

Toda la obra tiene un minucioso modelado que tiende a las formas blandas, con un profundo trabajo en los pequeños y variados pliegues de los paños.

Todo lo dicho confiere a la obra una dulzura muy habitual en esta etapa madura de la escultora, en especial en sus encargos particulares, como se puede ver aquí

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11 abril 2021

Análisis y comentario de Sacrificio de Isaac. Berruguete

Filed under: Imagineros — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 16:02

TEMA:se trata de una escultura religiosa, es una iconografía sobre el sacrificio que tuvo que hacer Abraham por Dios; sacrificar a su único hijo(el prometido que poblaría la tierra de Canaán, Isaac) este sacrificio era una prueba de su fe, Abraham sin dudarlo se dirige al monte para cumplir la orden, ató a su hijo y trató de degollarlo, sin embargo Dios le detuvo, confirmando su fe.

TIPOLOGÍA: escultura exenta de bulto redondo con técnica del estofado y encarnado. Grupo escultórico (Abraham y su hijo Isaac). Originalmente estaba situado junto a otras figuras (S. Sebastián y S. Cristóbal) en el retablo de San Benito el Real de Valladolid por encargo.

MATERIAL: madera policromada y dorada cuyo procedimiento es la talla con estofado en óleo.

COMPOSICIÓN: la obra es abierta, su punto de vista es múltiple, el espectador puede verlo desde diversos ángulos. Se observa la forma serpentinata manierista (de Miguel Ángel) que consigue dar expresión dinámica al padre y movimiento. En cuanto a la anatomía, se desarrolla el desnudo y se trabajan los músculos debido a que es el momento de mayor tensión, hay desproporción como la cabeza de Isaac en comparación con el cuerpo, por medio de las deformaciones,la obra consigue drama y tensión. Debido a que el autor trabaja deprisa, hay defectos en la obra.

MODELADO: debido al dorado se consigue dar brillo a las figuras,además también se consiguen claroscuros con las posiciones, la barba, los ojos expresivos y las bocas abiertas.

COLOR: policromado, destaca el dorado en el estofado

FIGURAS: realistas, canon alargado (10 veces la cabeza) las posiciones son dinámicas puesto que el es el momento de mayor tensión. Las figuras son expresivas, denotan rabia, terror y sufrimiento, con miradas duras. Hay relación entre ambas figuras, Abraham sujeta a su hijo Isaac maniatado intentando degollarlo

COMENTARIO: la obra pertenece al renacimiento español (XV-XVI) realizada entre 1526 y 1532. Con un fuerte sentimiento religioso, dándole mucha importancia a la expresividad, con un estilo muy dinámico y dramático. Es muy común la preferencia del alabastro y la técnica del estofado con rostros expresivos y tendencia al realismo.

Esta obra se enmarca en una España gobernada por los Reyes Católicos cuyo Imperio lo hereda Carlos I y mantiene Felipe II, se expulsan a los judíos, se crea la Inquisición y se inicia la Reforma protestante en tiempos de Carlos I. Fue clave la defensa de la ortodoxia católica, se dirige la expresión artística hacia una temática conservadora (se suprime la libertad creadora).

A diferencia de Italia, en España hay ausencia de la burguesía, puesto que no se le da importancia a las ciudades, por lo que las obrasde arte las demandaban y financiaban la nobleza y la Iglesia, optando por una función y temática propagandística y religiosa. Berruguete tuvo contacto con Donatello, Miguel Ángel y Leonardo, por lo que pudo conocer el Manierismo, viendo el Laocoonte e  inspirándose en los volúmenes y la terribilitá de Miguel Ángel. El renacimiento en España supuso una evolución lenta desde el gótico al renacimiento, manteniendo/heredando características propias del gótico, como las formas alargadas y estilizadas

Bianca Amalia Lazar (2º Bach)

IES LOS OLIVOS en Mejorada del Campo

21 octubre 2020

SALVADOR CARMONA EN VERGARA (3)

Filed under: General — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 10:35

El último de los post que le dedicamos a esta iglesia de Vergara nos lleva a una obra verdaderamente exquisita en donde aparece Santa Teresa como doctora de la iglesia, sin otro tipo de intervención divina como podemos ver en imágenes posteriores (como la de San José).

En este caso su rococó ha parado para buscar una sobriedad y belleza clásica verdaderamente excepcional

 

PRIMERA PARTE

SEGUNDA PARTE

SALVADOR CARMONA. FOTOGALERÍA ENLAZADA

23 junio 2020

SALVADOR CARMONA EN VERGARA (2)

Filed under: ANGEOLOGÍA — Etiquetas: , , — vicentecamarasa @ 6:21

En este segundo post nos encontraremos con todo un mundo angélico.

En su zona central central encontramos un movido  San Miguel derrotando al Mal, casi un puro juego de equilibrismo y elegancia rococó de espectacular colorido.

Sobre él encontramos un tema novedoso en la iconografía, el ángel de la Guarda.

El resto del retablo se llama de ángeles

PRIMERA PARTE

TERCERA PARTE

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10 junio 2020

PEDRO DE MENA. SAN JOSÉ Y EL NIÑO

Filed under: General — Etiquetas: , — vicentecamarasa @ 18:21

Esta nueva adquisición del Museo Nacional de Escultura nos muestra uno de los momentos más interesantes del barroco granadino, cuando Pedro de Mena comienza a colaborar activamente con Alonso Cano (llegado a la ciudad), tomando de él numerosos tipos y maneras de trabajo.

El primer momento de la colaboración fue en la desaparecida iglesia del Ángel Custodio en donde ya se realiza este modelo que Cano formula desde una resignificación de un modelo clásico, el Sileno con Baco de Lisipo del que existía en Palacio una copia en yeso, así como numerosos grabados.

Pocos años después, ya con Mena en Málaga, retomará de nuevo la lección canesca (con su atrevida policromía o el juego en forma de huso) para seguir profundizando en la relación paterno filial que había empezado a desarrollarse en el siglo XVII (en especial Santa Teresa de Jesús)

 

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